小时候的庙会，很远，很高，走路要好久，小孩子没有手表，不知道时间，反正吃过饭从家里出发，等饿的时候也就到了。
       庙修在很高的山上，叫祥云山。
和小伙伴一起走到山底的时候，需要跨过一条小河，再爬山上去。小河里长着绿油油的水草，嫩嫩的，像雨后韭菜，清澈的水里游着黑漆漆的一滩墨汁似的小蝌蚪。活蹦乱跳的小青蛙，呱呱的叫个不停，看见我们过来后，吓得像下饺子一样扑通扑通的跳进了水里。我们小心的垫着脚走路，就怕踩着。
       半山腰上种了很多种庄稼，有谷子，糜子，高粱，土豆，黄豆，绿豆等，端午节去的时候，满山的绿色，就像盖了一块大大的绿毯子一般。等八月十五再来的时候，这些庄稼结着满满的果实，毯子变成了金黄色。下午“看”完戏回去路过高粱地的时候，听小伙伴说高粱杆子可以嚼，而且挺甜的，于是我按照武侠电视剧里大侠的脚法，用了大概五成功力，一脚放倒了被我挑中的笔直的高粱杆。“啊呸，甜个屁”，满嘴的渣子，都快说不出话了。一阵扬起的灰尘还没落地，我们就到了山脚下。比起高粱杆，我更感兴趣的还是山顶上的苹果，也不知道为什么，偷来的苹果会那么甜。
      好不容易爬到山顶，太阳晒得满头大汗，看见路口有卖冰棍儿的，一毛钱一根，雪糕两毛钱。买一根冰棍儿，舍不得咬，轻轻的舔一口冒着冷气的冰棍儿，都不羡慕庙里站着、瞪着大眼睛，无忧无虑的神仙们了。一边品尝着这人间美味，一边想，这冰棍儿箱子被厚被子捂着，难道就不怕化了。
       戏台上，花花绿绿的戏子，唱的什么，我听不懂，心思也不在那上面，要是运气好，碰见了翻跟头的武生，停下来，踮起脚尖，数一会儿，32个，没有上次那个人翻的多。台下，坐着很多戴遮阳帽的老头儿和老太太，因为早上吃完饭早早的就到了，能占个好位置。
听大人们说，这次吕梁的戏比上次子洲的要好看。
       我吃完冰棍儿，又去要了一碗凉面，有时候会是碗饦，一次庙会只能选择一种，因为没多余的钱。肚子八分饱后，就去挨个儿房间里看神仙。
       祥云山不是单独的一座山，而是连起来的好几座，似乎在这一片区域只要有庙有仙就叫祥云山。这里的神仙有住在宫殿一般的庙里，有的则入乡随俗，和我们一样住的是窑洞。门框是木头做的，窗棂上贴着玻璃纸，透进去的光线不多，昏昏暗暗。进门后地上正中央放着一顶香炉，里面散落着一板板来不及拆开的香，烟雾缭绕。香炉的后面摆着一张桌子，上面放着一个功德箱。窑洞墙上的两侧画着满满的壁画，内容大概讲的是某神仙从出家，一路受苦受难，最后得到成仙，或者斩妖除魔庇护劳苦大众等，这一间间窑洞的壁画很像彩色的小人书，当然就是最吸引我的。窑洞的正中央便是主人，泥做的栩栩如生。他们有的慈眉善目，普度天下苦难苍生；有的面目狰狞，呵斥世间万恶之徒。室外的庄稼热的全趴在地上，庙里却非常凉快，就是有些阴森森的。不敢想象，有好多小孩子还在里面捉迷藏……
       都说祥云山的神神灵，不然咋会有人高高兴兴的来还愿。
       到下午了，戏台上会贴出来晚上演出的内容，有时候是道情，有时候是夜戏，不过大伙儿最感兴趣的似乎是演唱会。演唱会没有明星，歌手都是换了舞台服的白天唱戏的戏子，个个多才多艺。晚上没有卖饭的，更没有卖冰棍儿的。看完后，一伙一伙的人打着早上来时带的手电筒，小心翼翼的走回去。戏一般会唱三天，第一天中午起戏，第二天满满一天，最后一天唱半天，下午杀戏。
       听说戏还在唱，庙翻修了几次，路也修的很宽，车可以直接开到山顶，就是看戏的人少了很多，都说没有原来那时候有感觉了，具体问什么感觉，却说不上来。