现在的高分作文，往往需要排比句，需要古诗词，需要历史呻吟，需要哲学眼光，需要矫情缀饰，就这样，学生熟悉了这一套，也开始泛滥他的“郁闷”。什么考场作文，不就是故作深沉说几句庄子说几句尼采吗？或者把某个历史人物重新挖出来，站在话题上演绎人生。再或者刻意玩味语言，朦胧一番……总之，一副比百岁老人还要有历练的样子，一个比哲学家还要懂辩证法的姿态，在考场作文中是绝对必要的。
    暑假,闲来无事,隔壁的初中生便常来叩我的门,让我在他买的作文书里挑几篇范文。不看则已，一看汗颜。一篇篇文章字字珠玑，句句精美，才气逼人。或历史材料古为今用，或名言锦句信手拈来。个个构思大气，旁征博引，哲理与诗意跃动，深刻与广博共舞。只是放眼望去，满山成熟却一种模式，惟独不见初中生应有的那份纯真与灵动。真想问一问，孩子,你的16岁真能如此深刻吗？
    自然，深刻与成熟是一种品位。学会深刻，更是一种人生升华。只是作文外的那种令人心动的睿智，堆积在作文里是否就只能是历史加名言？看到窗外那棵才萌芽的盆景，我更担心作文今后成了一种肆意渲染和随手拼凑的油布画，雷雨过后，就只剩下一片苍白与空洞。
    寻其源头，功利当道。如今，作文在很多人眼里，不是一种抒发真情折射人生的载体，而是考试的一种形式一种机械零件。快节奏的社会，高频率的生活，当一切都可以在速度的提升中超快实现时，作文里的假哲学也就泛滥成灾了。话题作文的推行，为一些作文基础不扎实的同学找到了速成之路，考前背作文，考中套作文，考后笑作文，作文就这样被人奚落而尴尬着。
    为什么会如此呢，有人戏言，中国高考的惟一议论对象，乃是“人生”。而作文考试的联系特点，决定着中考与高考作文的可模拟性。
    不必怪孩子，孩子够辛苦的了，每天要读那么多如此深刻的文句；不必怨老师，老师够为难的了，阅卷者兴许就是喜欢这样的深刻。功利至上的考试里，投其所好也不为错。于是，作文不是一种真实，更多的是一种拼凑与套套。
    观中学作文教学的现状，出现的一些问题不得不令人忧虑，诸如“假”，说假话，写假事；“大”，青少年说大人话，毫无纯真吐露；“空”，内容空洞，不实在，不具体；“抄”，一段一段甚至整篇整篇地抄写别人的作文；“套”，千人一面，没有个性和特点，几乎是从一个模式里走出来的。笔者无意批驳这些范文，也很羡慕他们的才气,只是害怕这样的文风盛行，会有多少孩子过早失去作文的乐趣。在我们开始担心保健品使孩子“性早熟”时，我们是否也应该防止中学生作文里的“假成熟”或者“模式化的成熟”。不可否认，现在的孩子有更多成熟感，思考也更多地呈现个性化，而日渐日厚的社会责任感更是一种品德。只是，为赋新词强说愁，一成不变地把你的思想机械地呈现在模式化的作文里，一切就有了做作之嫌。
    刘洪波(《长江日报》评论员)说：“二十多年前我高考的时候，作文老师奉献了他对作文命题的破解:作文就是弯弯绕，围着人生观来回绕，正反面材料反复绕，所有材料千方百计绕到题目上去，事成。他深知一个并无太多人生体验的学生，怎样作出看上去正确又深刻的好文章。今天，这种专门对付考试的假把式人生思考，仍然可以作为考场秘笈。”
    作文究竟是怎样的一回事，也许此语可窥一斑。今天，这种专门对付考试的假把式人生思考，仍然可以作为考场秘笈。往者不可谏，来者犹可追，只是当我也无奈地把此作文秘笈贩卖于此，点化现在和未来的考生时,甚至连我也这样走着的时候，我很惶恐却无力挣扎。教育的若干悲哀也许正在于此。
    多想能摆脱功利性目的，不再陷入重形式、技法至上的泥沼，让学生自由且大胆地进行情感流露，让美丽在阶前小河中流淌，让真实在作文土地上成长。只是这样丰富多彩的深刻，又在哪里？
    忽然想起一句：我们的风景，我们匆忙或从容的眼睛。